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地区:法国
  类型:感动
  时间:2025-07-15 11:22:07
剧情简介

1950年代,久久精品国内某个偏远小火车站上有这样一群人:久久精品绰号“老解决”(赵子岳)的老站长,工作、生活经验丰富,车站与附近公社的大小事务,基本没有能难倒他的;外号“老怀表”(田烈)的老站务员,即将退休却不舍得退休,对于要来接替他工作的年轻同事,他是一百个不放心;兼管职工福利的站务员“秦广播”(陈志坚)人如其名,一天到晚播报着头条新闻;人称“小发明”(曹昌焕)的搬道员工作之余爱鼓捣小创造,他正和姐姐铁英(李长乐)计划着在小河边建个小发电站,好让车站和公社用上电,不过这事是瞒着“老解决”偷偷进行的。此外,车站附近的生产队上有一位人送外号“胖队长”(凌元)的妇女队长,她跟“老解决”已互相喜欢了很长时间,但双方都羞于表白。要接“老怀表”班的是原铁路业余学校的青年教员段志高(韩非)。满怀一腔热情投入到新的工作中时,书生气十足的段志高由于经验不足闹了许多洋相,惹得“老怀表”摇头叹气,对他颇为不满,但“老解决”很看重他这股子热心劲,认为假以时日他会有大作为。——段志高的能力,也的确如“老解决”所预言,他在筹建发电站一事上帮了“小发明”和铁英许多大忙。不久,筹建发电站一事被“老解决”得知,众人本以为他会生气,哪想他竟大加赞叹,而发现“万事俱备,只缺一个发电机”时,如何筹到一个发电机成了他的心头大事,一旁的“老怀表”也在听过段志高的方案讲述后改变了对他的看法。夜半“老解决”自言自语,所念叨的发电机被隔墙的“秦广播”理解成“胖队长”,于是次日天不亮他就迫不及待地向“胖队长”广播这条大新闻,巧的是,“老解决”刚好准备向“胖队长”借用发电机。两人随后的碰面令人捧腹。而段志高和铁英在朝夕相处中,也不知觉互生好感。

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明星主演
福山雅治
姜成民
丁晓红
最新评论(914+)

黄凯芹

发表于2分钟前

回复 :夜郎不自大,交警杜军面对种种突如其来的变故,只觉人太渺小太脆弱。妻子小芳快要临盆,正在静侯新生命来临;刚成年的妹妹杜丽却意外怀孕,在流产所外犹豫未决,想把孩子生下来;多年不见的旧情人杨敏也在此时出现,拜托他为失业的弟弟在警局找份工作;母亲则在礼拜堂唱诗祷告,为求心里片刻平安。《盲井》得奖摄影师刘勇宏首次执导,借小城美景烘托沉甸甸的生命。生育的母题,与男人的无奈,就在夜郎古国所在地沅陵徐徐铺开。


兰天

发表于9分钟前

回复 :吉姆(连姆·尼森 Liam Neeson 饰)曾经是为了海军陆战队卖命的神射手,退休之后,他来到了位于亚利桑那州边境的一座牧场之中,过起了离群索居的生活。一场意外中,吉姆目睹了一位名叫罗莎(特蕾莎·鲁伊斯 Teresa Ruiz 饰)的年轻母亲遭到墨西哥毒贩追杀的场面,临死之前,罗莎将自己年仅11岁的儿子米格尔(雅各布·佩雷斯 Jacob Perez 饰)托付给了吉姆。吉姆决定带着米格尔前往芝加哥,在那里,生活着米格尔其他的家人们,在此过程中,一向无牵无挂独善其身的吉姆和米格尔之间产生了真挚的亲情。旅途遥远,除了要照顾年幼的米格尔外,吉姆还必须应对在身后紧追不舍的毒贩们。


谢金燕

发表于9分钟前

回复 :《雕像也会死亡》(Les statues meurent aussi,阿兰·雷乃、克里斯·马尔凯,1953年出品,27分钟)尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品,但是它们的演出场所并非黑人的故乡,而是白人的欧洲,艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像,如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时,画外音告诉我们:“当人死去的时候,他便进入了历史;当这些雕像死去的时候,它们进入了艺术;这种关于死亡的学问,我们最后称之为文化。”由于本片具有鲜明而强烈的社会批判意识,自拍竣之日起即遭到法国政府禁映,直到1963年才解禁。本片由长于剪辑的阿兰·雷乃操刀剪辑,由强于写作的克里斯·马尔凯撰写解说,充分发挥了两人各自的强项,可谓强强合作的结晶。This collaborative film, banned for more than a decade by French censors as an attack on French colonialism (and now available only in shortened form), is a deeply felt study of African art and the decline it underwent as a result of its contact with Western civilization. Marker's characteristically witty and thoughtful commentary is combined with images of a stark formal beauty in this passionate outcry against the fate of an art that was once integral to communal life but became debased as it fell victim to the demands of another culture.


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