1904年，产亚驻美公使梁诚在交涉用金亦或银支付庚子赔款的过程中，产亚发现赔款数目“实属过多”，梁奋力追回，终将该款用之于教育并设立清华学校。津门世家子弟梅贻琦考取第一批庚款留美生。校长周诒春刚正不阿，欲将清华建成一流学校。梅贻琦亲历其中，深为敬佩。不料，周遭陷害，抱憾辞职。新校长曹云祥擅权术，乏教学，热衷于培植自己的势力，在梅贻琦等“少壮派”的抵制下，曹灰溜溜地离开了清华。1928年，清华改制为大学，校长罗家伦深喑梅的威望，将他派驻美国留学生监督处，远离权力中心，罗的强硬作风引起校内外师生的反感。1931年冬，梅贻琦被任命为校长，明确了“大学乃大师之谓也”的治校理念。“一二 九”运动后，梅密令将学校部分精密仪器和图书运往长沙，准备南迁。
回复 :《万卷楼》汇集了强大的创作班底和制作资源，由著名编剧邹静之任总策划，汪海林任总编剧，袁刚执导，笑星郭冬临领衔主演，邀请国内众多喜剧明星担任单元主角。该剧的故事发生在明代，地点在杭州附近的江南小镇，主人公郭子鱼是个迂腐、善良又童心未泯的私塾先生。他和妻子郭铁氏，还有一群稚气未脱、俏皮淳朴的孩童在私塾里发生了许多趣味盎然的故事，孩子们的形象也性格各异，他们是芊芊、东郎、二孬、阿嚏、杏花、门鼻儿等。这些小孩的扮演者均由剧组从全国挑选。据悉，《万卷楼》以私塾学堂为中心，连接起社会、家长、学堂之间的士、农、工、商等众生相，让今天的孩子身临其境地感受古代学童的思想情感，感受他们的理想和憧憬，感受他们的成长和困惑……剧中还包含了博大精深的中国文化，四书五经、诗词歌赋、地方戏曲、十二生肖、四大发明、二十四节气等将在剧中体现。继两部大手笔之作《中国往事》和《倾城之恋》之后，浙江华策影视将再次斥巨资打造一部开创中国超长品牌情景喜剧先河的作品《万卷楼》，全剧共1000集，第一期拍摄100集，将于2008年月7月在京开机。《万卷楼》具备了最强大的创作班底和制作资源，由中国著名编剧邹静之任总策划，汪海林任监制、总编剧，袁刚任导演，笑星郭冬临领衔主演，并汇聚国内情景喜剧一线编剧队伍，拟邀请国内众多喜剧明星担任单元主角。古装情景喜剧《万卷楼》的故事发生在明代，地点定位在杭州附近的江南小镇，主人公郭子鱼是个迂腐、善良而又童心未泯的私塾先生，他和妻子郭铁氏，还有一群稚气未脱、俏皮淳朴的孩童们在私塾里发生了许多趣味盎然的故事，孩子们的形象也是性格各异、天真可爱，他们是芊芊、东郎、二孬、阿嚏、杏花、门鼻儿等。《万卷楼》以私塾学堂为中心，勾连起社会、家长、学堂之间的士、农、工、商的众生相，让今天的孩子身临其境地感受古代学童的思想情感；感受他们的理想和憧憬；感受他们的成长和困惑。《万卷楼》借用古代故事观照现代生活，旨在宣扬中国传统文化精髓，把私塾教育中的文化经典、人生哲理、政治智慧、历史知识等，用轻松、幽默的喜剧方式融入剧情，寓教于乐的同时不忘将现实生活的真实写照与传统文化相碰撞，在潜移默化中让观众受到感染和熏陶。《万卷楼》中包含博大精深的中国文化，如：品格意志、道德理想、为人处世、好学求知、智慧谋略、生活启示、历史名人、四书五经、诗词歌赋、古代神话、民间笑话、地方戏曲、十二生肖、四大发明、十八般武艺、二十四节气、山水地貌、民族风情等诸多方面。《万卷楼》表现的是师生情、夫妻情、父子情、同窗情等，除了引人发笑以外，把现今当代生活和某些社会现象，通过古装喜剧的形式表现出来，用发人深省剧情和打动人心的表演，引起观众共鸣和对当下生活的思考。观众涵盖家长、老师、成年人和孩子，是一部老少皆宜的情景喜剧。郭冬临看了《万卷楼》的剧本后就表示非常喜欢，认为这是富有文化内涵的故事，并且是真正的喜剧。
吴秀珠
回复 :无论是小军犬也好，小家狗也罢，赤龙一样会调皮捣蛋。在军营内出生的军犬可不比地方上的家犬。军犬从它出生开始，如果各方面条件合格，那就只能带着它独有气势与军犬的荣誉，无条件地加入了保护人民财产，肩负军人责任的行列。而这个绿色的军营，对刚出生的赤龙来说，一切都是新鲜的。那绿色的草地，绿色的衣服，绿色的训练场，闪光的帽徽与肩章，都是它喜欢的对象。这也注定了，它的一生大半都要在这里度过。或者生老病死，或者老的时候，被人领养，或者为国捐躯。赤龙的先天条件不好，也许是和苏雷有缘，警犬基地主任让六班长苏雷照看赤龙。赤龙与战友合作，每次执行任务，虽然有惊无险，但它与战友搭档，勇猛无敌，化险为夷。赤龙感受到了一种特殊的满足，那就是军犬的荣誉。
牧野由依
回复 :《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
