当爱情和面包有冲突的时候，乱伦我们会选择什么？林暖暖梦想成为金牌经纪人，乱伦当爱情失利之后，她干脆专注努力，将“谈恋爱”这一选项放置人生计划之外。与林暖暖青梅竹马的时光，由于父亲对家庭的不负责任而度过灰色童年，只有林暖暖是他生命中的第一缕温暖。他一心以实现她的梦想为梦想，直到在林暖暖的鼓励之下开始正视自己的真实想法，但踏出追求梦想的第一步，却意味着要与林暖暖分开。梅景，一个为了面包可以将爱情贴上价码的“拜金主义者”；梁成，一个坚信有情饮水饱的“长不大男孩”；这些年轻人对于爱情和生活有着各自的困惑，在跌跌撞撞的生活里，他们在彼此身上汲取力量，共同踏上梦想之路。
回复 :《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张)御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
明珠姐妹
回复 :生性良善、立志成为一代侠女的叶兮初入江湖，对武林和爱情抱有美好的幻想，一意锄强扶弱，却不懂人心险恶，竟一再遭遇利用、欺骗和背叛，甚至于被自己信任的“大侠”、以为可以相携仗剑天下的“良人”出卖，名声尽毁且几度被害。但纵然遭遇重重打击，叶兮仍然初心不改，坚信邪不压正、公道自在人心，她努力追查真相，证明自己的清白。期间幸得神医白岳多次相救，一路默默守护、生死与共。叶兮也逐渐成长，变得更加坚强自信，也终于明白了什么是真爱和武侠精神。在白岳的帮助下，叶兮铲除了陷害她并为祸江湖的武林败类，成长为真正的武林侠女。白岳更用医术仁心救治了被蛊惑的武林众人，武林中从此正气张扬，回归侠之大道。
回复 :《绝路逃生》讲述的是1945年， 太平洋战争进入最后阶段，日本人面 对美国人的进攻节节败退，但在中国 仍然做着最后挣扎。苏州城内，日伪 特务也依旧疯狂追查、逮捕着各种抗 日力量。而正是中国共产党人有勇有 谋的正义力量感化着一部分摇摆左右 的人，也体现了共产党人的宽宏大 量。
