剧情简介
罗德良与妻子梅永芳于战乱中失散，亚洲区为了女儿小芳得到照顾，亚洲区另娶贤淑的赵结娴，育有一子继祖。数年后，小芳恰巧入读芳任教的学校，夫妻因而重逢，芳为亲近女儿替小芳补习。娴不知就里，见丈夫和芳情态暖昧，以为二人私通，大发雷霆。后芳为救祖被汽车撞伤，娴得知丈夫往事，深感歉疚，决定离开香港。良和芳知道后赶到码头，三人冰释前嫌，良，娴四口之家和睦如昔，芳则坚持独身，献身教育。
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陈旭
回复 :Abby是一名住在加州的怀孕妇人，她将车库租给了一名叫做大卫的男子，但是她没想到，这名神秘的男子竟试图利用她未出世孩子的灵魂与生命，将启示录中的七个恶兆一一开启，让人类陷入圣经预言中的灾难……眼看他已成功的打开了前六个预兆，地球上的河流中鲜血泛滥、沙漠被冰雪覆盖、月亮发出猩红色的光芒，第七个预言若实现，人类将走上末路。此时，Abby发现自己与肚子中的孩子与世界末日息息相关，她将做何选择？
红粉马丁尼
回复 : 安和汉娜为逃离灾难到了一个与世隔绝的荒凉小岛。在海滩边她们发现了一所废弃的房子。对于相爱的安和汉娜来说，距离既是一种必需，也是一种折磨。汉娜脆弱的身体状况也时不时提醒着两颗孤独的心。。。
刘祖德
回复 :在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
