一个中国诗人帮助瑞士画家在纽约布鲁克林中国城找房子,春暖二人共同聊起了共同的朋友William...
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回复 :陈耀庆(任达华 饰)车技娴熟,与三名好友洪(尹阳明 饰)、聪(张耀扬 饰)、大弟(刘青云 饰)在湾仔做泊车一行。大弟嗜赌,因拖欠赌债被湾仔阿扬(林国斌 饰)毒打,庆等人为还债窃阿扬车子,自此双方结下仇怨。庆对有一面之缘的女子阿妙(陈妙瑛 饰)念念不忘,再次相遇后二人终于走到一起,而洪与阿妙好友阿芬(陈加玲 饰)成为情侣。庆有感自己实力微弱,遂涉足看场与讨债,势力迅速得以扩展,风光一时无两,多位话事人不满庆做大,设计拉庆进入毒品生意,结果被庆拒绝。当庆赴澳门参加赛车并萌生退意之时,暗杀者的脚步却步步逼近……本片根据湾仔之虎陈耀兴经历改编。
回复 :Eva(蔡卓妍 饰) 与Adam(周柏豪 饰)拍拖十年多,却因一件小事突然分手。莫名被分手的Adam酒后与学生Mandy( 卫诗雅 饰)发生了关系。可随后Mandy却在Adam家中意外发现了一本Eva所写的77次心碎记录,记事簿里Eva一次次的被伤害纪录历历在目⋯Adam愧疚不已,鼓起勇气在众目睽睽之前向Eva道歉。岂料,Eva却在Adam家中发现了Mandy的物品⋯到底她可否原谅Adam第78次呢?
回复 :《孟山都公司眼中的世界》《未来的收获》导演Marie-Monique Robin2014年新作Le nouveau documentaire de Marie-Monique Robin est avant tout l’histoire d’une cassure. Entre les décideurs politiques et une partie de la population réticente à se laisser imposer les doxas libérales, les visions du monde tel qu’il doit être mené semblent irréconciliables. Lorsque les premiers ne jurent que par la croissance, répétant le terme comme une formule incantatoire, les seconds espèrent en d'autres solutions et réfutent le productivisme et la consommation à tout prix. Les experts intervenant dans le film sont formels : sous la forme qu'elle a connue au XXe siècle, la croissance est terminée, elle ne reviendra pas. De nombreux paramètres ne leur laissent aucun doute, dont la fin de l’ère des énergies bon marché ou la dépendance croissante à la dette.Fous et insoumis"Celui qui pense qu’une croissance exponentielle infinie est possible dans un monde fini est soit un fou soit un économiste" déclare un... économiste, non sans humour. Alors, pendant que les États s’enfoncent dans la crise, des insoumis créent les prémices d’une société fondée sur la sauvegarde écologique et le développement durable. Avec Sacrée croissance !, la réalisatrice présente une sélection d’initiatives réussies et de modèles alternatifs viables. Son film élargit ainsi le champ des possibles en montrant comment on peut réfuter en action, et pas seulement en paroles, le modèle économique dominant. Avec une idée force : face au gaspillage mondial, la réponse doit être locale et solidaire. À Toronto, une coopérative de fermiers produit des légumes bio près du centre-ville et vise la souveraineté alimentaire. À Rosario (Argentine), on lutte contre l’exclusion sociale en fertilisant d'anciennes décharges pour embaucher des maraîchers débutants. Certains villages népalais s’approchent de l’autosuffisance énergétique grâce au biogaz et à la micro-hydro-électricité. Au Brésil ou en Bavière, des banques communautaires et des monnaies locales bouleversent le rapport à l’argent d’un public qui se fait "prosommateur" (producteur et consommateur). Quant au Bhoutan, il développe une politique publique révolutionnaire instaurant le concept du "Bonheur national brut" (BNB). "L’abondance matérielle finira par s’arrêter", rappelle un des intervenants. Et c'est avant qu'il faut changer de paradigme économique, insiste Marie-Monique Robin.